荣如脱屣
向来虔奉玉宸言为君析理长生事君不见
古皇问道崆峒室虽得宏纲未全悉回头蜀
国访峨眉天真皇人与 真一真一 之道何所 (第 003b 页)

盈月缺庚辛弦三三之后
即九九水中生火见乾圜此是先天受胎诀何人能解月中天
坛化欲彰全在守玄守玄之功全在 真一真一 之理全在见心
今观子等何人能见心心不离道道不执道方能下手坐玄若
道俗相间则俗胜而道微欲胜而私积满腔中 …… (第 7p011a 页)
说何异勿论人将弃之即已心先自弃矣如何
可以合人乎故真者所以诚此天性也定者所以保此天性也
一念虚伪即非 真一 物淆乱即非定所以五伦五常皆本一真
以为进修之地百思百想皆以一定为敌魔之方果能依此工
夫自然化机可复合 …… (第 7p033b 页)
命勿行亦不得引慈济等话头来逆上意总是虚己从 真一 句
尽之矣
王天君曰水火二字性命之基水火先天之日月后天之阴阳
也体本空灵不著𦊱碍惟情欲动于中则火炎 (第 7p035b 页)

　祖气　　万天宗主是一是二故在　　天尊说法之时
　　玉皇宫殿与七宝玄苑清微天宫互相辉映然非由
　灵宝清净妙道不能透此玄机入斯妙境盖清净则 真一真

　一 则不二不二乃入法门躬朝　　上帝而道契　　玉清
　至尊无上粤义开宗高著眼孔至理重重
　　笺释
　正阳帝 …… (第 1p003b 页)
　好生光普被金丹有分命归元万气虽纷今得度真风远播
　体皆存九幽长夜莫愁苦返照分明道是门
　何祖元君曰命由自己亦由天天光照处己身妍真风遐著
　归 真一 万气扬津證万仙志气清明无地狱身躯朗润结芝
　田三恶道中无名姓只因参透　　玉皇篇 …… (第 1p018a 页)
　再立先天之天地结成至宝光明灼天馨香被物妙音震动

　自是而后十方行化而真身晏坐　　玉京 真一

妙道灵应
　如是　　天尊乃因　　帝座之玉女化现之天真历劫苦
　行与　　皇躬千载一心万劫一德身色神通智 …… (第 1p037b 页)
　金阙玄穹主　高上玉皇尊　妙相冠诸天　慈光烛三界
　真圣妙道师　天人依仗师　大乘垂法语　 真一

指迷途 …… (第 1p039b 页)
　孚佑帝君曰妙用神功归云篆氤氲缭绕镇乾坤不因
　元始琼宫鍊谁识吾家玄道尊玉律金科同奥妙马图龟书
　泯言论维持王化凭 真一

五老真传要秘存 (第 1p055b 页)